Il rimedio omeopatico del mese: Arsenicum album

Il rimedio omeopatico Arsenicum album  deriva dall’ Arsenico bianco o anidride arseniosa.

I sintomi psichici sono innumerevoli e caratteristici. Il paziente è depresso, malinconico, si dispera oppure è indifferente o apatico. Il paziente è ansioso, pieno di paure, angosciato per tutto. Irritabile, ipersensitivo, pieno di stizza , è  irrequieto, ma fisicamente è  troppo debole per muoversi  e pur tuttavia non può rimanere nella stessa posizione ma continua a girarsi e rigirarsi per cambiare posizione. 

Egli è un ansioso e ha paura di morire; ha terrore della morte quando rimane solo o sta per coricarsi. I sintomi fisici sono: grande debolezza, dolori brucianti; le parti colpite bruciano come il fuoco come se su di esse vi  fossero dei carboni ardenti, migliora pur tuttavia  col calore, le bevande calde, le applicazioni calde. Egli non può sopportare i più piccoli odori o la vista del cibo. Ha una sete intensa di acqua fredda: beve spesso  ma a piccoli sorsi, mangia  raramente ma molto. Aspetto emaciato con sudori freddi e grande debolezza.

I sintomi di solito peggiorano fra le 13 e le 14 oppure fra mezzanotte  e le due del mattino. Arsenicum Album ha spesso diarrea  dopo aver mangiato o bevuto, seguita da notevole astenia.

Il “nucleo energetico”  è l’ angoscia corrosiva!

The remedy of the month: Arsenicum album

The Arsenicum album is the white oxide of Arsenic.

The mental symptoms are several and characteristics.  He is depressing, melancholic, despairing, indifferent. The patient is anxious, fearful, full of anguish. He is irritable, sensitive, peevish. Mentally restless, but physically too weak to move, cannot rest in any place, changing places continually. He wants to moved from one bed to another and lies now here now there.

He is anxious and  is has fear of death; dread of death when alone or going to bed. The physical symptoms are: great prostration, burning pains; the affected parts burn like fire, as if hot coals were applied to parts, better by heat, hot drinks, hot applications. He cannot bear  the smell or sight  of  food. He has  great  thirst for cold water; drinks often, but little ot a time, eats seldom , but much. Rapid emaciation with cold sweat and great debility

The symptoms generally worse from 1 -2 p.m., 12-2 a.m. Arsenicum Album has often diarrhoea after eating or drinking, followed by great prostration.

The “energetic nucleus” is the corrosiv anguish!  

Meridiano del cuore Cheou Chao Inn

Curiosità in agopuntura

Per l’agopuntura il meridiano del Cuore Cheou Chao Inn  è preceduto dal meridiano della Milza  (Rt) e seguito da quello dell’ Intestino tenue  (IG) che è lo Cheou Tae Yang.

L’ orario del maximum energetico è fra le 11 e le 13.

Ha 9 punti suoi.

Fa capo all’ Elemento Fuoco e, pertanto, le sue corrispondenze sono: il fuoco , l’ amaro, la gioia, il rosso, l’ estate .

Appartiene allo strato energetico del TAE INN insieme al meridiano del Rene  (Rn). Ha  un tragitto interno ed uno esterno che inizia al centro dell’ ascella nella parte mediale dove è localizzata l’ arteria ascellare e termina nella zona radiale della punta del mignolo circa mezza distanza posteriormente all’ angolo dell’ unghia.

INDICAZIONI:  dolori toracici, sensazione di calore e dolore al palmo delle mani, sete, febbre,ecc.   

Il punto di tonificazione è il 9 C a circa 2 mm. a monte dell’ angolo radiale del vallo periungueale del mignolo.  

Le sue indicazioni terapeutiche principali  sono:  palpitazioni, dolori toracici, apoplessia, svenimento.

Il punto di dispersione  è il 7C   al punto di inserzione del tendine del muscolo flessore ulnare del carpo sul pisiforme, all’ estremo ulnare della piega flessoria del polso.

Le sue indicazioni terapeutiche principali  sono: disturbi del sonno, insonnia, astenia, cardialgie.

The Heart Channel-Cheou  Chao  Inn

Curiosity in Acupuncture

For Acupuncture  the Heart Channel  (C) –CHEOU  CHAO INN  -  is preceded by  the   Spleen meridian  (Rt) ; after  the heart  is  the Small Intestine Channel meridian (IG).

The time of  its maximum Energy is between 11 and 13a.m.

It has 9 points.

The heart belongs to the Fire  Element and its correspondences are the following: the heat, the  bitter taste, the joy, the red colour, theIt belongs to energetic level Tae Inn   with the Urinary Bladder Channel  (Rn).

It has an internal ride . The  external  path starts at the centre of the axilla , on the medial side of the axillary artery and finishes on the radial side of the tip of the small finger , about 0,1 cun posterior to the corner of nail. INDICATIONS:  is used  in thoracalgia, pain and heat in the palm of hand, thirst,fever,etc..  

The toning point -9C- on the radial side of the tip of the small fonger, about 0,1 cun posterior to the corner of nail. Main therapeutics indications: palpitation, thoracalgia,apoplexy, fainting.

The dispersion point – 7C – is on ulnar side of the wrist, on the posterior border of the pisiform bone, in the depression at the radial side of the tendon of m. flexor carpi ulnaris. Main therapeuthics indications : dream-disturbed sleep, insomnia, anxiety, palpitation, hysteria.

Proprietà “psichiche” delle medicine

Il padre dell'Omeopatia Hahnemann conosceva in modo mirabile le proprietà  sul soma delle medicine che prescriveva in base alla LEGGE dei SIMILI  mentre, inizialmente, considerava importanti solo in parte  in parte  i sintomi mentali dei rimedi. Infatti egli considerava i sintomi somatici come essenziali per la prescrizione e quelli mentali  come accessori.

Hahnemann iniziò a considerare  i sintomi mentali come sintomi importanti quando questi comparivano soprattutto  nelle   malattie croniche. Infatti, nel TRATTATO delle MALATTIE CRONICHE, egli dice: “OPIUM è da  prescrivere  contro l’ansia  quando  per lungo tempo successivamente sintomi come  l’ansia e il terrore si  accompagnano a  depressione e tristezza. IGNATIA  da somministrare contro l’ansia  quando è conseguenza della depressione.”

Tutti gli omeopati ormai quindi sanno che i rimedi sperimentati nell’ uomo sano manifestano non solo sintomi somatici bensì anche mentali, morali ed intellettuali. Ecco perché se il rimedio è giusto il trattamento omeopatico può migliorare il carattere del paziente e sviluppare la sua intelligenza. Questo è un aspetto importante, molto importante, al quale non sempre il paziente oggi è abituato. Solo chi si avvicina all'Omeopatia e alle Medicine energetiche ne comprende appieno il senso e può godere dei risultati.

“Psychic “properties of Medicine

Hahnemann knew admirably how to use the somaitic properties of medicines prescribing them according to the LAW of SIMILARS but he has used  at first only very incomplety the psychic  properties of medicines. 

Hahnemann considered the psychic symptoms as the main symptoms and indicated the remedy only when it appears during the treatment of a chronic disease. In the TREATMENT OF CHRONICH DISEASE e. g.  he advises : “ OPIUM against fright when one is called for a long time afterwards and when the fright is accompanied by sadness. IGNATIA against fright when it is followed  by sadness.”   

All hooeopaths know that the medicines experimented on healthy body produce not only some somatic symptoms but also some psichi (moral or intellectual ) symptoms. The right  homeopathic treatment ameliorates the caracter of Man and developes  his intelligence.

This is a important, very important element, to whom patients are not used. Only those approaching to homeopathy and energy medicine understand its meaning and can try its results.

Agopuntura: i punti che guariscono

punto 20 GI

Nella rinite e nella sinusite e nella paralisi del facciale in  particolare si impiega il  ventesimo punto del meridiano del Grosso Intestino (20 GI) o CHEOU YANG MING.

E’ localizzato sulla orizzontale passante per il bordo inferiore dell’ ala nasale, a mezza distanza dalla stessa.  Il punto 20GI è il punto di uscita del Meridiano del Grosso Intestino-CHEOU YANG MING.

punto 8IG

Il punto 2 GI (grosso Intestino) è indicato nelle malattie febbrili, nella rinite, nella epistassi e nella paralisi del facciale. Il punto è localizzato in avanti e sul bordo esterno ,mediale, dell’ articolazione metarcapo-falangea in una piccola cavità.

Il punto 8 IG (intestino tenue) si utilizza in: dolori alle scapole, mastite, malattie dei denti, nevralgia e contrattura interna dell’ arto superiore, tremori (Parkinson).

punto 20 VB

Il punto 20 VB (Vescicola Biliare) nella cefalea, nella rigidità nucale,  sordità, acufeni, rinite, emiplegia, ipertensione. Il punto 20 VB è situato nella depressione fra i muscoli trapezio e sternocleidomastoideo sotto la protuberanza occipitale esterna.

Acupuncture: the points that heal...

20 GI. It is the twentieth  point of Large Intestine Channel , Hand YANGMING Indication: rinitis, sinusitis, facial paralysis  (20 GI).It is located between the naso-labial groove and the midpoint of the outher border of the nasal ala.It is  the exit point of  Large Intestin Channel -CHEOU YANG MING.

The  GI 2 (Large Intestine Channel ) is  indicated in the treatment of febrile illness rhinitis,  epistaxis, facial paralysis. Location: in the depression distal to the 2nd metacarpo-phalangeal joint on the radial side.

The point  8 IG (Large Intestine Channel) is used in: pain in the elbow and  arm, abdominal pains, mastitis, tooth diseases, neuralgia and contractures in the inner part of the upper limbs, tremors(Parkinson).

The  20 VB(The Gall Bladder) is an important point. Indications: headache, dizziness and vertigo, stiffness of neck, hypertension, tinnitus, hemiplegia.

Location: in a depression between the m. sterno-cleido-mastoideus and the upper portion of the m. trapezius, specifically between the depression directly inferior to the occipital protuberance and the mastoideus.

La manipolazione degli aghi

Curiosità in Agopuntura

aghi

Vi sono vari tipi di aghi filiformi di diverse misure che si usano in agopuntura. La lunghezza degli aghi che noi usiamo vanno dai 1,25  cm. ai 10 cm.; e il  diametro varia da 0,45 a 0,26 cm.

Prima di introdurre gli aghi il paziente deve essere posto  in una posizione confortevole  anche per facilitare la localizzazione dei punti  selezionati.  

Di solito la posizione supina è quella consigliata quando si devono pungere la fronte e il viso, il torace, l’ addome  e la parte anteriore delle estremità inferiori; la posizione prona è preferibile per le regioni occipitali, il collo, la regione lombosacrale e la parte posteriore delle estremità inferiori, mentre la  posizione sdraiata facilita la puntura dell’ ago nella parte laterale del corpo; per i punti della testa , del dorso e degli arti superiori, una posizione da seduti è quella maggiormente consigliabile se sono interessate le parti laterali del corpo.

Vi sono vari METODI di INSERZIONE dell’ ago ma quelli  utilizzati più frequentemente sono:

1)metodo di inserzione dell’ ago aiutato dalla pressione con il dito (utilizzato per piccoli aghi)

2)metodo di inserzione dell’ ago lungo (indicato per aghi sopra i 7 cm.

3)metodo di rapida inserzione dell’ ago (per lunghi e anche corti aghi)

4) metodo di inserzione dell’ ago con pizzicotto della pelle (dove il muscolo è sottile)

5) metodo di inserzione dell’ ago con le dita che allargano la pelle (dove la pelle è allentata)

The manipulation of the needles

Curiosity in Acupuncture

needles

There are many kinds of filiform needles of different sizes in clinical use. The lenght of the filiform needles we are using at present ranges from 0.5 to 5.0 inches; the calibre ranging from gauge 26 to gauge 32.

In order to make the patient comfortable and facilitate location of points, the patient should be placed in a posture suitable to the points selected. Usually, the supine position is desiderable when needling the points of the frontal and facial regions, chest and abdomen, and the anterior aspect of the lower extremities. A prone position is preferable for occipital, neck, lumbodorsal regions and the posterior  aspect of the lower extremities, while recumbent positions facilitates needling of points on the lateral aspect of the body.

There are many WAYS TO INSERT the needle, but those most frequently

acupuncture needles for single use

employed are:

1) method of inserting the needle aided by pressure with finger (suitable for short needles)

2) method of inserting long needle (suitable for needles over 3 inches in lenght)

3)method of rapid insertion of needle (applicable both for short and long needles)

4)method of inserting needle by pinching up the skin ( where the muscle is thin)

5)method  of inserting needle with fingers stretching the skin (where the skin is loose).

Meridiano principale MILZA-Tsou Tae Inn

Curiosità in Agopuntura

Per l’agopuntura, secondo la medicina tradizionale cinese, il meridiano della Milza  (Rt) –TSOU TAE INN  -  occupa il quarto  posto, preceduto dal meridiano dello Stomaco (E) e seguito da quello del Cuore (C).

L’ orario del maximum energetico è fra le 9 e le 11.

Fa capo all’ Elemento Terra e, pertanto, le sue corrispondenze sono: l’ umidità, il dolce, la riflessione, il giallo, la stagione di fine estate, il pianeta Saturno.

Appartiene allo strato energetico Te Inn  insieme al meridiano del Polmone  (P). Ha  un tragitto interno ed uno esterno che inizia all’ angolo ungueale interno del vallo periungueale dell’alluce, arriva alla estremità laterale della piega inguinale e poi dopo un tragitto ulteriore termina nel sesto spazio intercostale sulla linea ascellare anteriore.

Utile nelle odontalgie, nelle epistassi, nelle paresi facciali, nell’ insonnia, nei disturbi neuro astenici. 

Il punto di tonificazione è il 2 Rt dietro il bordo posteromediale della tibia.

Le sue indicazioni terapeutiche principali  sono: dolori faccia interna arto inferiore, malattie dell’ apparato genitale femminile e maschile, anoressia, neurastenia.

Il punto di dispersione  è il 4 Rt  sulla faccia interna del 1 metatarsale.

Le sue indicazioni terapeutiche principali  sono: dolori ipogastrici, vomito, anoressia, edema del viso, epilessia.

The spleen Channel-Tsou Tae Inn

Curiosity in Acupuncture

For Acupuncture  the spleen channel  (Rt) –TSOU TAE INN  -  is preceded by  the  Stomach meridian  (E) ; after  the speen is  the meridian of the Heart(C).

The time of its maximum Energy is between 9 and 11 a.m.

The spleen belongs to the Earth Element and its correspondences are the following: the wet, the  sweet taste, the meditation, the jellow colour, the end of summer, the planet Saturn.

It belongs to energetic level Tae Inn   with the Lung meridian(P).It has an internal path . The  external  path starts on the medial side of the great toe ,a few millimeter posterior to the corner of nail;it  arrives  at the lateral side of the femoral artery  and than it ends in the sixth intercostal space on the anterior axillary line.

It is used  in toothache, epistaxis, facial paralysis,  insomnia,neurasthenia. 

The toning point - 2 Rt- is on the medial side of the great toe ,anterior and inferior to 1st metatarso-phalangeal joint, at the junction of the “red and white” skin. Main therapeutics indications: pain inner face lower limbs , female and male diseases,  dyspepsia, vomiting, diarrhea, anorexia, neurasthenia.

The dispersion point -  4 Rt – is on  the medial aspect of foot in a depression at the anterior and inferior border of 1st metatarsal bone.

Main therapeuthics indications : hypogastric pains, vomiting, anorexia,face edema, epilepsy.

Il latte come rimedio...omeopatico

Il  latte  è  il cibo per antonomasia, elemento fondamentale della alimentazione umana sin dalla nascita. Il latte, i vari tipi di latte, diventano anche rimedi omeopatici importanti e quindi terapia medicamentosa per molte malattie.

In tutti i quadri dei vari rimedi –latte è evidente la rappresentazione: non solo il cibo in senso fisico, esso simbolizza anche protezione,calore, legame affettivo.

Numerosissimi sono i LATTI che provengono dai mammiferi viventi: Lac Asininum, Lac caninum, Lac caprinum, La defloratum, Lac humanum, ecc. Esaminiamo solo brevemente quali siano i sintomi chiave dei due latti maggiormente impiegati in terapia: Lac humanum e Lac caninum.

Lac humanum: vertigine come se si fosse intossicati, cefalea scoppiante alla tempia, herpes labialis, rigidità nucale, sensazione di nodo in gola, mancanza di calore vitale, pianta dei piedi molle e spugnosa, come se fosse stato troppo nell’ acqua, sensazione di mancare, numerosi sogni a colori  (serpenti, ponti che crollano, di neonati…). L’essenza del rimedio è il senso del conflitto fra il vivere come individuo di un gruppo che si autogestisce e l’ essere in obbligo con se stesso.

Lac caninum: si distrae facilmente, ha visioni numerose di false percezioni, terrorizzato dalle malattie, si considera orribile, aggressivo,  avverte rigidità nucale, cefalea dello scolaro, parla e grida durante il sonno, sensazione di schiocco della articolazione temporo-mandibolare. L’ essenza di Lac Caninum è la contraddizione fra civilizzazione e istinto, come un cane.